3. По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют "Ночи духов", что сохранилось и в немецком их наименовании: Weihnachten. Предназначен для зажигания свеч на Йоль (языческий праздник зимнего солнцеворота германских народов, который. В это время кельты отмечали праздник Йоль, аналог современного Нового Года. Йоль! День зимнего солнцестояния и самый короткий день в году! Отмечающий его праздник Йоль берет свое начало в глубине веков у германских народов, откуда и дошел до наших дней.
Йоль 2023 какого числа
В древности у англосаксонских племен «Йоль» начинался за ночь до зимнего солнцестояния (19 или 20 декабря в зависимости от года). По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. древний праздник зимнего солнцестояния у скандинавских и германских народов, который традиционно празднуется 21-22 декабря. Йоль – главный праздник Колеса Года.
Праздник Йоль — языческое Рождество в день зимнего солнцестояния
| Мистический Йоль 2023 — как праздновать самую темную ночь правильно? | Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался в другие даты. |
| Праздник Йоль: обычаи, традиции и сакральный смысл | Йоль вообще празднуется весело и шумно, чем сильнее общее веселье, чем ярче и выше огонь ритуального костра, чем больше гомона – тем больше. |
| Что значит родиться в йоль. Йоль - зимний праздник викингов | праздник зимнего солнцестояния. Слово "йоль" в ходу было у викингов, германцев, обозначает оно «колесо». |
| Праздник йоль у викингов. Йоль – день зимнего солнцестояния. Йольские кушанья и рецепты | По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. |
| Йоль 2023 какого числа | Йоль — средневековый праздник зимнего солнцестояния у древних германских народов. Йоль празднуют с 21 на 22 декабря, в ночь солнцестояния, самую длинную ночь в году. |
Праздник Йоль — история традиций, обрядов и ритуалов
| Праздник Йоль: особенности и история | это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во. |
| Календарь кельтов. Кельтский календарь. Праздники древней Европы | Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» приходилась на 13 января. |
21 декабря язычники празднуют Йоль
Возможно, оно означает "время поворота", "поворот года", "время жертвоприношений" или "тёмное время". По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют "Ночи духов", что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов, и вращается веретено богини Судьбы. В древности у англосаксонских племён Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния в зависимости от года — с 19 по 22 декабря. Эта ночь называлась "материнской" и раньше, судя по всему, была посвящена ритуалам. В настоящее время её встречают, проводя вечер в кругу семьи.
Однако, самый важный момент праздника Йоль — это, конечно же, зимнее солнцестояние и самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи.
В ту же ночь новорожденный Бог светлой части года начинает битву со старым королем, своим отцом, за право остаться в мире живых, и через дюжину дней и ночей побеждает его, а с его победой начинается светлая половина года. По этим самым двенадцати дням и ночам после Йоля, пока идет битва между двумя королями, гадали о будущем на двенадцать грядущих месяцев — это как славянская, так и западно-европейская традиция.
День, наступающий за Материнской ночью, считался «днем судьбы»: все, что было сделано и сказано в этот день до захода солнца, определяло события всего грядущего года. Двенадцатая ночь собственно, тринадцатая, если учитывать Модранехт считалась своеобразной кульминацией «гадательных дней» - и не было более верных снов, предсказаний, знамений, чем явленных в эту ночь. Двенадцатая ночь — время слов, и каждое слово, произнесенное в этот день, имеет особое значение.
Считается, что произнесенные в двенадцатую ночь обет или клятва — нерушимы, а слова заклинаний и заговоров действуют как никогда эффективно. В ритуалах этого дня преимущественно в Западной Европе особое место отводится вечнозеленым растениям падуб-остролист, ель, пихта, сосна, можжевельник, омела, плющ , как символам вечной жизни и как частице лета в сердце зимы — их ветви приносят в дома, развешивают по стенам, сплетают в венки, чтобы сила растений, так сопротивляющихся зимнему умиранию, помогла пережить холода и вывела людей из безвременья двенадцати йольских дней. На территории современной России почти не было обрядов, связанных с вечнозелеными растениями.
Кое-где использовалась омела, но, к примеру, в других областях ее хоть и считали волшебным растением, но относились с большой опаской и в обрядности не использовали. Зато обряды с ряжеными присутствуют фактически в любой традиции празднования зимнего солнцестояния, Великой Ночи. У скандинавов и русских Йоль частично принимал на себя функции, свойственные кельтскому Самайну — считалось, что пока рождается новое солнце, грань между мирами очень тонка, и в мир могут приходить самые разнообразные существа, в том числе и покойники, - как своего рода, так и чужие о том, как ряжение связано с миром мертвых — см.
В частности с этим связана общеевропейская традиция не отказывать в эти дни в пище и приюте никому из стучащихся в дверь: мало ли, кто может зайти, пока длятся страшные вечера. В Йоль часто проводятся аграрные обряды возвращения сбереженного людьми плодородия фруктовым деревьям — на ветви деревьев плодовых садов развешиваются пироги с начинкой из собранных с них же по осени плодов и совершается ритуальное возлияние вином сидром. Кстати, украшение йольского деревца несет примерно то же значение: ветки живого и зеленого дерева украшаются выпечкой, ритуальными фигурками и шарами, символизирующими будущие плоды.
Часть обрядов связана с успешной обработкой овечьей шерсти: к началу йольских праздников шерсть должна быть сострижена между Мабоном и Самайном , промыта положенное количество раз, вычесана и, как минимум, перепрядена.
Обычно он съедает весь праздничный ужин, а если он не окажется вкусным, кот полакомится детьми, живущими в доме. Также верили, что если не надеть на Йоль новую шерстяную одежду, кот съест ленивца. Поэтому на Йоль полагается надевать новое [2]. Церемониальному йольскому полену отводилось главное место в празднике. В соответствии с традицией полено должно быть взято с земли владельца дома или принято в подарок, но ни в коем случае не куплено. Принесённое в дом и установленное в камине, оно украшалось сезонной зеленью, поливалось сидром или элем и посыпалось мукой. Полено горело всю ночь его поджигали от кусочка дерева прошлогоднего полена, которое специально сохранялось , затем тлело следующие 12 дней, а после церемониально вынималось. Ясень — традиционное дерево для йольского полена.
Эти ночи от первого заката солнца и до крайнего рассвета — пробрешь между двумя календарными годами, сакрально-мистический период, во время которого не существует ни привычного времени, ни обыденных границ, когда осуществляется божественный жребий и вращается веретено Судьбы. Самый важный акцент праздника — зимнее солнцестояние и самая продолжительная ночь в году, во время которой подлинными властелинами живого мира становятся духи. В эту ночь зажигаются костры, охраняющие дома от злых существ. Тогда же даются самые искренние клятвы и обещания. Йоль часто ассоциируется с ритуалами почитания древних богов, таких как Перун в славянской мифологии или Один в германо-скандинавской мифологии. Празднование включало в себя песни, танцы и пиршества, направленные на привлечение божественной благосклонности для обеспечения урожайности и благополучия в новом году.
С течением времени многие элементы были включены в празднование Рождества и Нового года в христианской традиции. В некоторых государствах, таких как Швеция и Норвегия, традиция Йоля сохранила свою самостоятельность и продолжает существовать в современной форме, часто объединяя языческие и христианские элементы. Также некоторые обряды укоренились и в славянских странах. Кстати, подробнее про зимние праздники на Руси можно прочесть в статье нашего блога. История В предхристианские времена, скандинавы и другие германские племена отмечали Йоль как праздник зимнего солнцестояния, увеличения светового дня и обновления природы. Это было время поклонения богине Солнца и проведения обрядов для обеспечения урожая и благополучия в предстоящем году.
Нет убедительных доказательств того, что Йоль был религиозным праздником. Когда христианство проникло в Исландию примерно 1000 год нашей эры , Йоль стал занимать роль Рождества как нечто само собой разумеющееся. Современные празднования в Скандинавии включают украшение домов, устраивание праздничных банкетов, обмен подарками и участие в общественных мероприятиях. Эти праздничные обычаи отражают как языческое, так и христианское наследие, создавая уникальное смешение традиций. Ритуалы Поскольку первоначально традиции были связаны с язычеством, в тематических ритуалах отражали почтение и уважение к древним богам: Костры и свечи: традиционно разводились костры, что символизировало силу солнца и помогало вернуть свет в темное время года.
Полезные советы на все случаи жизни
Что такое Йоль? Как праздновали Йоль? Йоль отмечается в декабре и берёт своё начало в в глубине веков у германских народов. Йоль в скандинавских сагахмесяц посвящен бргам Фрейру и Фрееупоминается в истории Хакона Харекксона, саге. Слайд 4Традиция празднования празднуется 13 ночей: от первого заката Солнца и до 13-го рассвета. Йоль празник зимнего солнцестояния, празднуется в этом году 20-21 декабря от заката до рассвета. Йоль – это древний германский праздник, который был связан с культом бога-богатыря Йолера.
Праздник Йоль — языческое Рождество в день зимнего солнцестояния
Для Йольского Козла даже оставляли специальные кушанья, чтоб добрей был: шанежки и варенье из морошки. У славян во время Коляд ряженые женщины или женщинами тоже заходили в дома, и смотрели, допрядена ли кудель у хозяйки и сколько мотовил пряжи уже готово, в южно-русских областях эта функция отводилась ряженому Колядой. На Йоль вообще хорошо идут обряды и магические действия, связанные с нитями: плетение, завязывание, обвязывание, наузничанье, ткачество, обряды, основанные на собственноручно сделанной вышивке, а кроме того — расплетание старого, развязывание ситуаций и им подобные. Кроме того, на Йоль зажигается ритуальный костер позднейшая традиция — сожжение Йольского полена, хотя неясно, использовалось ли йольское полено в ритуальных кострах, или просто заменило их , как символ исчезновения темной половины года в огне новорожденного солнца.
Костры, теоретически, должны жечь весь Йольтайд — кстати, в Италии до сих пор сохранилась традиция поддерживать огонь от Сочельника до Крещения, это как раз 13 ночей. Золу от этих костров часто подмешивали в корм домашним животным, чтобы они оставались здоровы и плодовиты. Если горящее рождественское полено рассыпает искры, это считалось предсказанием богатого приплода скота в наступающем году, поэтому полено частенько били палкой, чтобы искр было побольше, и приговаривали: «Сколько искр, столько бы коров, коней, коз, овец, свиней, ульев, счастья и удачи!
В славянских странах тоже бытовала традиция йольского полена — оно называлось бадняк. Впрочем, бадняк мог быть не только поленом, но и корягой, пнем — хотя суть от этого не изменялась. Во времена христианизации на нем стали вырезать крест, что условно оправдывало языческий ритуал в христианский период, либо обливали полено маслом вином, медом , подразумевая, что это кровь Христова.
В принципе, в традиции йольского полена присутствует момент посланника-жертвы: тот же бадняк иногда считали одушевленным, его поили, кормили, украшали лентами, осыпали зернами из отложенной на сев части урожая, и сжигали в рождественском пламени — огне нового солнца — чтобы солнце дало свою силу и полям, и скоту, и людям, чтобы урожай был богат, животные здоровы, а люди — сильны. Помните детские стихи? Но это преимущественно у восточных славян.
К примеру у сербов бадняк — персонификация старого, прошлогоднего солнца, которое сжигают, чтобы ему на смену пришел Божич — молодой солнечный бог. Есть несколько основных традиций выбора йольского полена, в зависимости от народности: либо оно должно быть найдено в самый день праздника как правило выбирается сухое дерево, но не поваленное, стоячее — то есть ни живое, ни мертвое , либо его заготавливают загодя и хранят в течение полугода-года до солнцеворота.
Хотя большинство деревьев мрачны и безжизненны, есть несколько, которые держатся крепко. В частности, древние кельты считали вечнозеленые деревья одними из самых волшебных, потому что они никогда не теряют своей пышности. Они представляли собой защита Они являются символом и напоминанием о том, что, хотя все кажется мертвым и ушедшим, жизнь все еще продолжается. Ниже приводится список деревьев и того, что они означали для древних кельтов: Желтый кедр - очищение и чистота Ясень - солнце и защита Сосна - исцеление, счастье, мир , и радость Пихта - зимнее солнцестояние; обещание возрождения. Береза - обновление на будущий год Тис - смерть и воскрешение Люди развешивали дары для богов в рощах вечнозеленых деревьев и кустарников.
Некоторые ученые считают, что именно это было первоначальной практикой украшения рождественской елки. Кроме того, именно отсюда берет начало практика развешивания венков на дверях и в домах. Любые растения или деревья, пережившие зиму, считались очень сильными и значимыми, поскольку они давали пищу, дрова и надежду на то, что весна не за горами. Йольское бревно Из всех деревьев дуб считалась самой мощной силой. Это прочная и твердая древесина, воспринимаемая как олицетворение триумфа и победа Как и во время многих других своих праздников, кельты зажигали костры во время Йоля как для тепла, так и в качестве молитвы надежды. Костры обычно разжигали из дубовых дров, и считалось хорошим знаком, если огонь не гас в течение двенадцати часов в ночь зимнего солнцестояния. Именно от этой практики берет начало традиция йольского полена.
Костер поддерживали и поддерживали медленное горение в течение 12 дней, а затем гасили. После этого пепел посыпали в поле на удачу. Оставшиеся дрова хранили до следующего года, чтобы разжечь новый йольский костер. Этот акт символизирует ежегодную преемственность и обновление. Современные суеверия гласят, что бревно должно быть либо с собственной земли, либо подарено, его нельзя покупать или красть, так как это приносит несчастье. Смотрите также: Пернатый змей Кецалькоатль Растения и ягоды Такие растения, как омела Считается, что плющ, падуб и остролист также приносят защиту, удачу и предотвращают несчастья. Все эти растения и деревья, если их занести в помещение, обеспечат безопасность живущим в нем лесным духам в суровые зимние месяцы.
Люди, которые общаются с Миром Иным, покидают свои тела и на время присоединяются к всадникам Дикой Охоты или становятся вервольфами или другими духами. Хэллоуин или канун Дня всех святых 2019: история и традиции праздника 30 октября 2016, 22:04 Самой главной ночью праздника считается самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали "костер Йоля" и охраняли дом от злых духов. В эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Существовало поверье, согласно которому, в эту ночь нельзя оставаться одному, потому что одинокий человек окажется наедине с духами Иного Мира и мертвецами.
Заканчивается "Йоль" на "двенадцатую ночь" собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi — то есть 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению если считать от 19 или 20 декабря. То есть как у нас говорят: "Как новый год встретить, так его и проведешь".
В праздник Самайна на столе было положено иметь рыбу, колбасы, свинину, сбитое молоко, свежее масло, хлеб и пиво. Король задавал угощение и пир, на котором подавали мясо откормленных за прошедший год свиней.
Сытную и обильную закуску уравновешивало внушительное количество выпитого. Конечно, всенародное торжество, сопровождаемое обильными возлияниями, основательно подрывало здоровье кельтского населения: для большинства веселящихся дело заканчивалось либо пьяной дракой «стенка на стенку», либо жестоким похмельем. Праздник Самайн также традиционно считался подходящим временем, чтобы избавиться от короля, вызвавшего недовольство правящей элиты. В этом случае неугодного короля подвергали ритуальному умерщвлению: его топили в бочке с вином или просто сжигали живьем в королевском доме.
Йоль — дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. Неслучайно элементы Йоля сохранились и в христианском Рождестве — как, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов. Происхождение слова "Йоль" теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением "вращаться", "крутиться", "колесо".
Возможно, оно означает "время поворота", "поворот года", "время жертвоприношений" или "темное время". По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют "Ночи духов", что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд. В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния 19 или 20 декабря в зависимости от года.
По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась "материнской", и если раньше, судя по всему, она была посвящена ритуалам, связанным с дисами и Фригг, то сейчас это выражается как вечер "в кругу семьи". Однако самая важная ночь Йоля — это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь года, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали "костер Йоля" и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь — ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира… Заканчивается Йоль на "двенадцатую ночь" собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi — то есть, 6 января по христианскому летоисчислению если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря , или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению если считать от 19 или 20 декабря.
Следующий день считался "днем судьбы" — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года откуда и повелось наше "как Новый год встретишь, так его и проведешь". Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время "Двенадцатой Ночи"; и самые сильные слова — те, что сказаны в эту ночь. Заметим, впрочем, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии "Двенадцатая Ночь" "Кнутов день" приходилась на 13 января; некоторые считают, что "Двенадцатую Ночь" отмечали 14 января по современному календарю.
Однако большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием. Имболк и колесо года Кельтов 1 февраля. Имболку покровительствует Бригида, и ритуалы, проводящиеся в этот день, посвящены дому и благополучию. Он тесно связан со священным огнем, который очищает землю и поддерживает плодородие, и пробуждением солнца от зимнего сна.
В этот день совершались обряды прогнозирования и свадебного гадания. Вплоть до совсем недавних времен юноши и девушки собирались в Телтауне в графстве Мит и шли навстречу друг другу, целовались и обручались. Такие браки, которые могли быть расторгнуты на следующий год, вероятно, были последними остатками древних кельтских обычаев, по которым мужчина и женщина имели равные права в заключении или расторжении брака. Церемония белых камней в костре, записанная во многих местах Ирландии — другой отголосок древних времен, который утратил свое первоначальное значение за долгие века.
Белые камни с именами или личными отметками юношей, клались в большой имболкский костер. Когда костер догорал и остывал достаточно, чтобы вынуть камни, каждый искал свою отметку, и как только находил ее, бежал со всех ног от кострища. Hе найти свой камень изначально означало, что боги огня отметили тебя высшей честью, избрав твой живой дух для жертвоприношения во имя очищения и общего блага всего племени. Один из праздников викканского цикла.
Он известен как первый день истинной весны. Богиня благословляет Землю на плодородие, буквально взрывающим ее изнутри после зимнего сна, Бог наливается силой и мужает. Он шагает по зеленеющим полям и дает изобилие природе. Богиня и Бог побуждают к размножению дикие сущства Земли.
Времена года - Кельты 1 мая - половина пути между Весенним Равноденствием и Летним Солнцестоянием , возвещал приход лета и должен был умиротворить богов, чтобы они сохранили хорошую погоду и хороший урожай. Наряду с Самайном — это день, когда двери "Другого Мира" открывались и что-нибудь могло случиться. Счастливое истечение ночи под утро отмечали вином и орехами. До конца XIX века это был один из важнейших праздников.
Солнце достигло пика своей силы и Зеленый Мир полон энергии. Это время Лета, время силы и зрелости. С этого дня Солнце начнет свое путешествие на юг, где оно найдет свою смерть. Это главное "межвременье" для друидов.
Самый длинный день года открывает дверь во время встречи рассвета, это момент Великой Магии. Мы творим ритуалы во имя восхода, чтобы приветствовать Бога Солнца во всей его славе и мощи. Солнце проведет в этот день в небе наибольшее количество времени в году. Но этот день сочетает в себе как радость, так и печаль, потому что миру становятся известны события ближайшего будущего — Солнце начинает уходить от нас все дальше и дальше.
Лугнасад 1 августа. Назван в честь кельтского бога Луга на самом деле название праздника по правилам читается как Лу-на-са Lou-na-sa , Лугнасад - русифицированный вариант. Lou-na-sa — «сборище Луга» или «свадьба Луга». Луг — один из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и многих ремесел.
Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный». Согласно легенде, праздник отмечает женитьбу Луг на Хранительнице Ирландии - богине Эйре. Слово же Ламмас произошло от соединение двух староанглийских слов «хлеб» и «месса» — это христианизированное название для праздника первых плодов. Сохранилась древняя легенда о происхождении этого праздника: его будто бы установил Луг в честь своей приемной матери богини Таилтине после ее смерти.
Образ этой богини связывают с землей, плодородием, ведь ее имя «Tailtin» — от слова «talam» — земля. День осеннего равноденствия.
Языческий праздник Йоль 22 декабря 2019: традиции и история
| Праздник Йоль: обычаи, традиции и сакральный смысл | В эту ночь отмечается праздник Йоль. |
| Йоль 2023 какого числа | Отмечающий его праздник Йоль берет свое начало в глубине веков у германских народов, откуда и дошел до наших дней. |
| Йоль 2023 какого числа | 3. По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют "Ночи духов", что сохранилось и в немецком их наименовании: Weihnachten. |
| Йоль с 21 декабря по 1 января: что нельзя делать в самый страшный праздник | Йоль — средневековый праздник зимнего солнцестояния у древних германских народов. Йоль празднуют с 21 на 22 декабря, в ночь солнцестояния, самую длинную ночь в году. |
Праздник Йоль: особенности и история
В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (в зависимости от года — с 19 по 22 декабря). Йоль начинали праздновать в ночь с 21 на 22 декабря и празднества длились 12 дней. По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» приходилась на 13 января. Когда отмечать Йоль в 2018 году. В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (19 или 20 декабря в зависимости от года) и длился 13 ночей, которые называли "Ночи духов", что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten.