Выступление старообрядцев участники. Выступления старообрядцев при пет. Во многих районах Европейского Севера России, Среднего Поволжья, Северной Украины на протяжении всего царствования Петра I происходили выступления крестьян-старообрядцев против властей. Указ Петра I 1707 г. о сыске беглых крестьян среди казаков наносил удар по казачьей автономии.
Старообрядчество
На протяжении царствования Петра имели место волнения среди старообрядцев. Пётр I был в это время занят ведением Северной волны, поэтому не смог быстро среагировать на ситуацию. Во время правления Петра I старообрядцы принимали участие в Астраханском восстании и движении Кондратия Булавина. Нередки были выступления крестьян-старообрядцев, а также акты самосожжения, ставшие высшей формой неповиновения мирским властям.
Презентация, доклад по истории Народные движения при Петре I
Старообрядцы активно выступали против нововведений, отстаивая традицию русской и византийской иконы. 5. ВЫСТУПЛЕНИЯ СТАРООБРЯДЦЕВ. При Петре раскольников было запрещено избирать на общественные должности. Религиозные выступления При Петре старообрядцам было запрещено избираться на общественные должности. В 1716 году для старообрядцев были установлены государственные подати в двойном размере.
Причина выступления старообрядцев при петре (87 фото)
Более 350 человек, приписанных к зачинщикам восстания запытаны и казнены. В указе также требовалось строить мечети только по образцу христианских храмов, устраивать кладбища рядом с мечетями, фиксировать заключение браков и смерть прихожан муллам только в присутствии русского священника. ИТОГ Подавлено, но Петр I был вынужден пойти на уступки — подтверждено вотчинное право башкир, отмена новых налогов, проведён судебный процесс, закончившийся осуждением за превышение полномочий и казнью правительственных «прибыльщиков» Сергеева, Дохова и Жихарева, требовавших с башкир налоги, не предусмотренные законодательством. Gorbunova AlinaГуру 2770 4 года назад 1707 — 1708 Восстание К.
Царь издал указ о сыске беглых и отправил карательные отряды которые не скупились на пытки для казаков, пытающихся укрыть беглецов ИТОГ Подавлено.
В ссылке он написал большую часть своих сочинений, в том числе и знаменитое «Житие протопопа Аввакума», которое считается первой русской автобиографией. Из ссылки Аввакум активно рассылал грамоты и послания, среди которых было письмо царю Федору Алексеевичу с критикой политики его отца и патриарха Иоакима. В результате в 1682 году Аввакума и некоторых его соратников сожгли в срубе Сожжение в срубе — вид казни, возникший на Руси в XVI веке и активно применявшийся к старообрядцам после раскола Церкви в середине XVII века.. Как автобиография раскольника выразила противоречия эпохи 4. Старообрядцы и староверы — это одно и то же? Старообрядка на кладбище. Но в последние годы появилась полярная точка зрения: ее сторонники называют староверами носителей традиционной русской народной религиозности, включавшей в себя среди прочего элементы язычества. Будущие же лидеры старообрядцев до того, как выступили против прогреческих реформ и вступили в конфронтацию с царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном, сражались за чистоту веры и устранение тех искажений, которые появились под влиянием народных традиций.
Например, они боролись с гаданиями, суевериями, магическими практиками и играми. Тот же протопоп Аввакум очень не любил скоморохов. Религиозное сознание образованного богослова и обычного прихожанина и сегодня могут существенно различаться. Протопоп Аввакум и патриарх Никон были ближе друг к другу, чем к современному им крестьянину, носителю народной религиозности. Но большинство исследователей все же продолжают использовать понятия «староверие» и «старообрядчество» как синонимы, потому что народная религиозность присутствует в любой традиции, в том числе и в официальной Русской православной церкви, и нет смысла выделять ее в особую традицию. Почему старообрядцев так ненавидели и преследовали? Картина Григория Мясоедова. По разным подсчетам, во второй половине XVII века в самосожжениях погибло свыше 8000 человек.. Одни исследователи объясняют его давлением внешних обстоятельств и отсутствием выбора: старообрядцев насильно обращали в официальное православие.
Только в 1971 году Русская православная церковь сняла анафемы Анафема — высшее церковное наказание, отлучение от Церкви. Старообрядцы жили закрыто, были отшельниками? Николай II принимает хлеб-соль от ярославской старообрядческой Вознесенской общины. Отшельники и затворники были среди католиков и среди обычных православных, но старообрядцы скорее стали отшельниками поневоле. Они выбирали изоляцию, чтобы скрыться от властей и сохранить чистоту веры — с помощью целомудрия, отказа от алкоголя и европейского платья. Старообрядцы-беспоповцы и вовсе считали, что можно оскверниться через совместную трапезу и общение с еретиками, иноверцами или неверующими людьми. Среди них было много богатых предпринимателей и меценатов? Представители четырех ветвей рода Морозовых. Храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках Существовал такой феномен, как старообрядческое купечество.
Старообрядцы заботились о своих работниках: строили больницы, богадельни, библиотеки. Уровень грамотности среди старообрядцев в целом был выше, чем по стране. Старообрядческие общины были очень богаты, а их члены играли важную роль в становлении российской промышленности.
Войском командует стряпчий Игнатий Волохов. Считается, что стрельцы смогут привести насельников обители к повиновению.
Но увещания посла, которого стрельцы направили в монастырь, на монахов не подействовали. А когда войско попыталось взять обитель силой, его защитники начали стрелять из пушек, и стрельцы вынуждены были отступить. Осада Соловецкого монастыря. На самом деле войско вело осаду довольно вяло. Московские власти надеялись на то, что ситуацию получится урегулировать мирным путем.
По сути, осаду вели только в летние месяцы, когда стрельцы пытались заблокировать монастырь, оборвать его связи с материком. Зиму войско проводило в Сумском остроге, причем часть стрельцов тех, что были из местных распускали по домам, Лето 1672 года. Власти присылают нового командующего К. Иевлева и подкрепление. Теперь монастырь осаждали более 700 человек, но без особого результата, В сентябре 1673 года опять сменился командующий.
Теперь им стал воевода Иван Мещеринов. Московские власти приказали ему переходить к более активным действиям, и он начал обстреливать монастырь из пушек. До этого царь пробовал решить проблему без кровопролития. Всем, кто придет с повинной, обещали прощение, Зимой 1674 года рано наступили холода, стрельцы были вынуждены опять отступить в Сумский острог. Но на следующий год численность войска была удвоена.
Любопытно, что даже в этот, уже более тяжелый период осады, монахи Соловецкой обители молились о здоровье царя Алексея Михайловича. Они перестали молиться за него только в январе 1675 года, Летом 1675 года военные действия против монастыря возобновились и ужесточились. Обе стороны несли потери. Мещеринов приказал окружить монастырь земляными городками, и под их прикрытием стрельцы начали делать подкопы под укрепление. В августе прибыло подкрепление, и воевода решил не снимать осаду на зиму, хотя стрельцы несли большие потери, В январе 1676 года воевода предпринял попытку штурма монастыря, но она оказалась неудачной.
В феврале 1676 года один из перебежчиков из монастыря рассказал воеводе о том, что в одной из башен есть слабое место — заложенное кирпичами окно, через которое можно проникнуть за час до рассвета, потому что в это время как раз происходит смена караула. Через две недели несколько десятков стрельцов проникли через это окно на территорию монастыря и открыли ворота войску. Почти все защитники обители погибли в бою, из уцелевших многие были казнены на месте или чуть позднее. Всего из 500 насельников монастыря выжило 14 человек, в основном их разослали по другим острогам. Последствия выступлений старообрядцев Несмотря на преследования со стороны властей и официальной церкви, многие старообрядцы выстояли и сохранили свою веру.
Старообрядческие общины продемонстрировали способность приспосабливаться к самым тяжелым условиям. Несмотря на приверженность старине, они сыграли значительную роль в развитии и укреплении экономических отношений в России, часто проявив себя трудолюбивыми и предприимчивыми людьми. Старообрядцы прилагали большие усилия в деле сохранения памятников средневековой русской культуры. В общинах бережно хранились древние рукописи и старопечатные книги, старинные иконы и церковная утварь. Помимо этого, они создали новую культуру, в рамках которой вся жизнь человека подчинялась общинным, соборным решениям.
Эти решения, в свою очередь, основывались на постоянном обсуждении и размышлении над христианскими догмами, обрядами и Священным писанием.
Поэтому антифеодальная народная борьба нередко проявлялась в форме борьбы различных религиозных направлений. Участие раскольников во всех антифеодальных движениях этого времени подтверждает слова Ф. Энгельса, сказанные им по поводу движений 16 века, что если «...
Но вместе с тем в среде старообрядчества имели место резко выраженные реакционные течения. Ряды этой реакционной оппозиции пополнялись как выходцами из духовенства, не нашедшими себе места в перестраивавшейся церковной системе, так и бывшими стрельцами и отдельными представителями посадских слоев. По указу 8 февраля 1716 г.
Выступления старообрядцев причины участники итоги
Это событие отразилось на судьбе многих людей и оказало значительное влияние на дальнейшие события в России. Выступление старообрядцев при Петре 1: даты и события Дата: 17 ноября 1666 года В это время Русской православной церковью были приняты изменения, внесенные Патриархом Никоном. Однако часть прихожан, не согласных с осуществленными реформами, отделяется от государственной церкви и становится известной как старообрядцы. Событие: раскол Русской православной церкви Старообрядцы отказываются признавать новые ритуальные и богословские нормы, внедренные Патриархом Никоном. Это вызывает разделение верующих на две группы: старообрядцев и новобрядцев. Начинается масштабное преследование старообрядцев со стороны государства и новобрядцев.
Дата: 31 августа 1694 года В ходе открытого диспута церковных священников с представителями старообрядчества, государь Петр I принимает решение провести публичное выступление старообрядцев. Событие: выступление старообрядцев при Петре I Состоялась публичная дебатная встреча между старообрядцами и новобрядцами. Сообщается, что выступление старообрядцев прошло успешно и вызвало замечательные впечатления у государя Петра I.
Равноправие Выступления старообрядцев на протяжении всего царствования Петра I Выступление работников мануфактур Сложные условия труда и долгие разлуки с семьями Облегчить условия труда Массовое бегство приписных крестьян и охраняющих солдатов Выступление против реформ Расхождение мнений отца и сына Отмена реформ.
Религиозные бунты и бунты работных людей Религиозные бунты: Снова причиной стало преследование старообрядцев. Петр I, как реформатор был нетерпим к старым традициям и видел в них только тормоз на пути развития страны.
Поэтому браки старообрядцев считались недействительными, а сами старообрядцы не могли занимать общественные посты.
Безусловно, формально Петру I удалось поставить церковь на службу государству. Но этом вовсе не означает, что священнослужители по совести приняли церковные реформы Петра. В исторической литературе и работах церковных иерархов преобладает мнение о том, что церковные реформы носили противоестественный и неканонический характер и, по сути, были губительными для православной церкви. А сторонники государственного подхода считают, что у Петра не было другого пути, кроме уничтожения самостоятельности церкви, если он хотел успешно провести модернизацию страны. Когда в России было установлено патриаршество?
Кто был первым патриархом? Одним из самых значимых событий в истории православия стало введение патриаршества на Руси. Рост и влияние Русской церкви в христианском мире уже особенно ярко отмечалось к концу XVI века. После заявления Русской православной церкви о создании автокефальной независимой от греческого патриархата митрополии и падения Константинополя Россия осталась самой крупной православной державой. После того как Московская митрополия получила независимый статус, формально оставаясь митрополией, весь православный мир осознал исключительное значение русской церкви как наиболее влиятельной и многочисленной. Поэтому, учреждение патриархии, пускай и путем, по сути, вымогательства и принуждения требовалось согласие константинопольского патриарха , стало значимым событием для православного мира и укрепило позиции Русской православной церкви как внутри страны, так и за рубежом.
Иеремия прибыл в Москву 13 июля 1588 года просить денег на нужды константинопольской патриархии, после чего последовали сложные переговоры с московским правительством, во время которых Иеремия фактически пребывал под домашним арестом. Значительную роль в принятии значимого для Русской православной церкви решения сыграл Борис Годунов. Что такое ереси? Что такое раскол? Ересь — это сознательное отклонение от считающегося кем-либо верным религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению. Раскол — движение, возникшее в середине XVII в.
Объединило часть верующих, не признавших церковных реформ патриарха Никона. Следует напомнить, что именно церковный раскол XVII века стал значимой вехой, усилившей зависимость русской православной церкви от государства. Важным событием стало проведение Патриархом Никоном церковной реформы, по которой церковное служение должно было быть изменено на новые греческие религиозные обряды. Противники реформы во главе с протопопом Аввакумом настаивали на сохранении древнерусских традиций. Церковная реформа расколола общество на два противоборствующих лагеря. Раскольничество старообрядчество было признано ересью и стало преследоваться церковными властями.
Столкновение двух непримиримых позиций, двух мировоззрений оказалось трагическим для тысяч последователей старой веры. Церковь в 1656 году предала анафеме старообрядцев и обратилась к государству для поддержки реформы и преследовании еретиков. Последовавший затем разлад между царем Алексеем Михайловичем и Патриархом Никоном поставил церковь в зависимое от государства положение. Армия царя активно рубила головы и жгла граждан собственного государства по религиозным причинам и в угоду церкви. И в результате светские власти существенно усилили свое влияние на церковь, а церковь утратила свое право действовать по совести, а не по указке царя. Что такое старообрядчество?
Старообрядчество — это общее название русского православного духовенства и мирян, стремящихся сохранить церковные установления и традиции древней Русской Православной Церкви и отказавшихся принять реформу, предпринятую в XVII веке патриархом Никоном и продолженную его последователями, вплоть до Петра I включительно. Упомянутая реформа является одной из самых драматичных страниц не только в истории русской православной церкви, но и в истории России. Целью преобразований была унификация богослужений Русской Церкви с Греческой Церковью. В результате насаждения новых правил возник церковный раскол до 1905 года всех не согласных с реформой называли раскольниками — отказавшиеся от исполнения новых обрядов жестоко преследовались и подвергались гонениям, фактически общество было на пороге религиозной войны. В это время произошло множество массовых самоубийств людей, не желающих насильно принять новую веру. Наиболее распространённой формой протеста стали самосожжения, только до 1690 года унёсшие жизни около 20 тысяч человек.
Изменения, проведённые посредством никонианской реформы, касались внешних обрядовых сторон. Например, замена двуперстного крестного знамения на трёхперстное, смена направлений крёстного хода против солнца, а не посолонь и др. Также было проведено много исправлений, касающихся редактирования текстов Священного писания и богослужебных книг, относящихся к вариациям написания, небольшим корректировкам, не меняющим общего смысла. Для стороннего человека все эти изменения могут выглядеть как совершенно не принципиальные и не затрагивающие сути православия, но в 17-м веке это привело к трагическому расколу церкви и общества, который окончательно не изжит до сих пор. И сейчас, несмотря на многочисленные шаги к примирению, отношения между старообрядцами и Русской православной Церковью отличаются сложностью. Например, старообрядцы считают себя истинными православными, а РПЦ называют инославной церковью.
Старообрядчество сыграло большую роль в сохранении православного культурного наследия. Это касается как церковного песнопения уникальные черты певческой манеры — отсутствие пауз, непрерывность и однородность звучания , так и знаменитой старообрядческой иконописи, основавшейся на традициях русской и византийской школ.
Презентация, доклад по истории Народные движения при Петре I
В марте 1706 года царскими войсками были взяты Земляной город, окраины города, а затем центральные улицы. Восставшие закрепились в Кремле, в Белом городе и успешно отражали атаки. Борис Петрович Шереметев Б. Шереметьев принял решение о бомбардировке Кремля, но вначале он предложил восставшим помилование и хлебные раздачи. В результате 12 марта стрельцы и купцы вышли из Кремля, а 13-го город был полностью занят правительственными войсками. Астраханцы в знак поражения и покорности вынесли к Вознесенским воротам символичный топор и плаху, а митрополит передал фельдмаршалу ключи от города. После этого Б.
Шереметьев зачитал царский приказ о помиловании, повелел провести перепись населения и привести жителей города к присяге. Причины поражения Историки называют три основные причины поражения восстания: разобщенность действий восставших; стихийных характер восстания, отсутствие четко поставленных целей и задач на будущее. Итоги и последствия восстания Несмотря на то, что царь обещал полную амнистию, в городе начались массовые аресты, а потом и отправки арестованных в Москву и казни. Последствия участия в восстании для многих жителей Астрахани были фатальными. По приказу фельдмаршала были колесованы И. Шелудяк, П.
Носов, И. Жегайло, Г.
Лектором выступил настоятель единоверческой общины Псковской епархии иерей Димитрий Кириченко. Отношение Петра I к церкви неоднозначно. С одной стороны, религию он не отрицал, не преследовал верующих иных вероисповеданий. При Петре I церковь вошла в ведение Святейшего синода, был назначен оберпрокурор для надзора за церковными делами. В то же время, Пётр запретил молодым людям уходить в иноки, а монахам — иметь письменные принадлежности.
Этой казни предшествовала трёхлетняя полемика между Александром и Питиримом. Попытка воздействия на старообрядцев привела к их усилению на Нижегородчине.
Некоторые старообрядцы убегали на Дон. Иные ушли на Кубань, и в результате стали первым казачьим войском, при этом держась старой веры. Когда во время Северной войны действия шли на территории Белоруссии, местные старообрядцы воевали против шведов.
Традиционно это восстание, которое возглавил бахмутский станичный атаман Кондрат Афанасьевич Булавин 1660—1708 , делят на три основных этапа: 1 октябрь — декабрь 1707 г. Булавинское восстание было жестоко подавлено: не менее 8 донских станиц городки были уничтожены полностью, часть земель была отобрана у Донского войска, беглые возвращены владельцам.
Дон потерял былую независимость и до трети своего населения. Участие запорожских и слободских казаков в подавлении Булавинского восстания надолго осложнило их отношения с донскими казаками. Причина восстания связана с указом, объявленном прибыльщиками собирателями налогов А. Жихаревым и М. Доховым в августе 1704 года на собрании башкирских родов.
Указом вводилось 72 новых налога, в том числе на мечети, мулл и на каждого приходящего в молитвенный дом. Все это было воспринято как прямой шаг к будущему полномасштабному крещению.
Причина выступления старообрядцев при петре (87 фото)
5. ВЫСТУПЛЕНИЯ СТАРООБРЯДЦЕВ. При Петре раскольников было запрещено избирать на общественные должности. Таким образом, при Петре I относительно небольшой группе иностранцев гарантировалась свобода вероисповедания, в то время как старообрядцы превратились в самую гонимую группу населения. Вместе с монастырем старообрядцам достались массивные укрепления, окружавшие монастырь. Отрывки из рукописи «Петр Первый и религиозная веротерпимость» выдающегося современного ученого, доктора филологических наук, профессора Александра Михайловича Панченко.
Народные движения при Петре I презентация
Выступление старообрядцев при Петре 1 стало символом сопротивления новым реформам и важным этапом в истории России. Презентация урока истории в 8 классе на тему "Социальные движения при Петре", УМК Торкунова А.В. Вождь старообрядцев протопоп Аввакум объявил скорый приход конца света, а царя и патриарха назвал – «двумя рогами Антихриста». 7 ноября в Василёвке прошла лекция «Старообрядчество при Петре Великом» исторического кружка «ГЛАС». Исто́рия старообря́дчества — история совокупности религиозных течений и организаций в русле русской православной церкви, отвергающих начатую в 1653 году патриархом Никоном и царём. И при Петре I старообрядцам приходилось нелегко.